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글 수 3,175
2005.03.10 03:11:58 (*.81.31.227)
고려가 망하고 조선이 들어서자, 고려의 재상들이 변절하여 조선왕조의 신하가 되었다. 그러나 끝까지 절개를 지킨 충신들은 망국의 한과 슬픔으로 벼슬과 인연을 끊고 은둔생활을 하였다. 작자 역시 그러한 사람 중의 한 사람으로서, 초야에 묻혀 지내다가 옛 도읍지를 돌아본 느낌을 이 시조로 노래하고 있다.
초야에 묻혀 은둔생활을 하다가 한 필의 말에 외로운 자신을 의지하고 옛도읍지를 돌아보니, 변함없는 산천 초목과 달리 절개를 끝까지 지키지 못한 사람들에게서 씁쓸한 인생 무상감을 느끼게 된다.
초장의 '필마'는 작자의 외로운 신세 및 평민 신분임을 나타내주는 소재이며, 중장은 대조와 대구의 표현으로, 세월의 무상감을 잘 나타내 주고 있다. 종장에서는 회고의 정으로 망국(亡國)의 허무함을 집약시키고 있다. 중장은 두보의 시 <춘망(春望)>의 '國破山河在 城春草木深'과 비슷한 정경으로 무상감이 대조적 표현으로 구상화되었다.
고려유신의 회고가로서, 흥망성쇠와 인생무상을 읊은 노래인데, '감개무량'이라는 말이 이토록 절절하게 느껴질 수가 없다. 시조의 정형에서 한 자의 어긋남도 없는 전형적인 형식을 갖춘 참으로 운율적인 시조다.
초야에 묻혀 은둔생활을 하다가 한 필의 말에 외로운 자신을 의지하고 옛도읍지를 돌아보니, 변함없는 산천 초목과 달리 절개를 끝까지 지키지 못한 사람들에게서 씁쓸한 인생 무상감을 느끼게 된다.
초장의 '필마'는 작자의 외로운 신세 및 평민 신분임을 나타내주는 소재이며, 중장은 대조와 대구의 표현으로, 세월의 무상감을 잘 나타내 주고 있다. 종장에서는 회고의 정으로 망국(亡國)의 허무함을 집약시키고 있다. 중장은 두보의 시 <춘망(春望)>의 '國破山河在 城春草木深'과 비슷한 정경으로 무상감이 대조적 표현으로 구상화되었다.
고려유신의 회고가로서, 흥망성쇠와 인생무상을 읊은 노래인데, '감개무량'이라는 말이 이토록 절절하게 느껴질 수가 없다. 시조의 정형에서 한 자의 어긋남도 없는 전형적인 형식을 갖춘 참으로 운율적인 시조다.
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