▶ 무르기/구원/구속/속량/아끼다 Redemption.

This term signifies 'being set free, brought back.' God having smitten the firstborn of the Egyptians, claimed all the firstborn of Israel, and received the Levites instead of them; but there not being an equivalent number of the Levites, the residue of the firstborn were redeemed by money: they were thus set free. Num. 3:44-51. So the land, or one who sold himself, could be redeemed. Lev. 25:23, 24, 47, 54.  The Israelites were redeemed out of Egypt by the mighty power of God. Ex. 15:13. From thence the subject rises to the redemption of the soul or life, forfeited because of sin. Man cannot give to God a ransom for his brother: for the redemption of the soul is precious, or costly, and it (that is, redemption) ceaseth, or must be given up, for ever: that is, all thought of attempting to give a ransom must be relinquished — it is too costly. Ps. 49:7, 8.


(레25:23, 24, 47, 54. 23 토지를 영영히 팔지 말 것은 토지는 다 내 것임이라 너희는 나그네요 우거하는 자로서 나와 함께 있느니라 24 너희 기업의 온 땅에서 그 토지 무르기를 허락할지니 47 너희 중에 우거하는 이방인은 부요하게 되고 그 곁에 사는 너희 동족은 빈한하게 됨으로 너희 중에 우거하는 그 이방인에게나 그 족속에게 몸이 팔렸으면 54 그가 이같이 속하지 못하면 희년에 이르러 그와 그 자녀가 자유 하리니

(출15:13. 주께서 그 구속하신 백성을 은혜로 인도하시되 주의 힘으로 그들을 주의 성결한 처소에 들어가게 하시나이다

(시049:7, 8. 7 아무도 결코 그 형제를 구속하지 못하며 저를 위하여 하나님께 속전을 바치지도 못할 것은 8 저희 생명의 구속이 너무 귀하며 영영히 못할 것임이라

In the N.T. there are two words translated 'redemption,' embracing different thoughts. The one is λυτρόω, λύτρωσις, 'to loose, a loosing, a loosing away,' hence deliverance by a ransom paid, redeemed.

The other word is ἐξαγοράζω, 'to buy as from the market.' Christ has redeemed believers from the curse of the law. Gal. 3:13; Gal. 4:5. Christians are exhorted to be "redeeming the time," that is, buying or securing the opportunity. Eph. 5:16; Col. 4:5. A kindred word, ἀγοράζω, is translated in the A.V. 'to buy,' except in Rev. 5:9; Rev. 14:3, 4, where it is rendered 'redeem,' but would be better 'buy.' The difference is important in such a passage as 2 Peter 2:1, where it could not be said 'redeemed,' for those spoken of are such as deny Christ's rights of purchase, and bring on themselves swift destruction though they had been 'bought.' Christ 'bought' all, but only believers are 'redeemed.' Christians sometimes speak of 'universal redemption' without really meaning it, because they do not observe the difference between 'buying' and 'redeeming.' Eph. 1:14 embraces both thoughts: "the redemption of the purchased possession."

(갈03:13 그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된바 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라 하였음이라

(갈04:5 율법 아래 있는 자들을 속량하시고 우리로 아들의 명분을 얻게 하려 하심이라

(엡05:16 세월을 아끼라 때가 악하니라

(골04:5 외인을 향하여서는 지혜로 행하여 세월을 아끼라

(계05:9 새 노래를 노래하여 가로되 책을 가지시고 그 인봉을 떼기에 합당하시도다 일찍 죽임을 당하사 각 족속과 방언과 백성과 나라 가운데서 사람들을 피로 사서 하나님께 드리시고

(계14:3, 4, 3 저희가 보좌와 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래를 부르니 땅에서 구속함을 얻은 십 사만 사천인 밖에는 능히 이 노래를 배울 자가 없더라 4 이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이니

(벧후02:1 그러나 민간에 또한 거짓 선지자들이 일어났었나니 이와 같이 너희 중에도 거짓 선생들이 있으리라 저희는 멸망케 할 이단을 가만히 끌어들여 자기들을 사신 주를 부인하고 임박한 멸망을 스스로 취하는 자들이라

(엡01:14 이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라

Redemption is sometimes used in the sense of the right or title to redeem (Ps. 130:7; Rom. 3:24); and this right God has righteously secured to Himself in Christ, and in virtue of it He presents Himself to man as a Justifier. Hence redemption was secured for God before man entered into the virtue of it. But believers have it now by faith, in the sense of forgiveness of sins, in Christ, where it is placed for God. Eph. 1:7.  And in result redemption will extend to the body. Rom. 8:23; Eph. 4:30. In application, the term redemption covers the power in which it is made effectual, as well as the ground or condition on which it is founded; this was set forth in type in the case of Israel.

(시130:7 이스라엘아 여호와를 바랄지어다 여호와께는 인자하심과 풍성한 구속이 있음이라

(롬03:24 24 그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라

(엡01:7 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

(롬08:23 이뿐 아니라 또한 우리 곧 성령의 처음 익은 열매를 받은 우리까지도 속으로 탄식하여 양자 될 것 곧 우리 몸의 구속을 기다리느니라

(엡04:30 하나님의 성령을 근심하게 하지 말라 그 안에서 너희가 구속의 날까지 인치심을 받았느니라

--- Morrish Bible Dictionary
 
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