曹操 用間第十三. 孫子註

(曹操曰:戰必先用間,以知敵情也。〕

 孫子曰: 凡興師十萬,出征千里,百姓之費,公家之奉,費日千金。外內騷動,怠於道路,不 得操事者,七十萬家。 (曹操曰:古者,八家為鄰;一家從軍,七家奉之,言十萬之師舉,不事耕稼者七十萬家 。〕 相守數年,以爭一日之勝,而愛爵祿百金,不知敵之情者,不仁之至也。 非民之將也,非主之佐也,非勝之主也。故明主賢將,所以動而勝人,成功出於眾者 :先知也。 先知者,不可取於鬼神, (曹操曰:不可以禱祀而求。〕 不可象於事, (曹操曰:不可以事類求也。〕 不可驗於度, (曹操曰:不可以事數度也。〕 必取於人知者。 (曹操曰:因間人也。〕

   故用間有五:有鄉間,有內間,有反間,有死間,有生間。五間俱起,莫知其道,是 謂神紀,人君之寶也。 (曹操曰:同時任用五間也。〕 鄉間者,因其鄉人而用者也。內間者,因其官人而用者也。 反間者,因其敵間而用者也。 死間者,為誑事於外,令吾間知之,而得於敵者也。 生間者,返報者也。 

   故三軍之親莫親於間,賞莫厚於間,事莫密於間。非聖不能用間,非仁不能使間。 非微不能得間之實,非密不能得間之寶。密哉密哉,無所不用間也。間事未發,聞間事者 與所告者皆死。

   凡軍之所欲擊,城之所欲攻,人之所欲殺:必先知其守將、左右、謁者、門者、舍人 之姓名。 令吾間必索敵間之來間我者,因而利之,導而舍之,故反間可得而用也。(曹操曰:舍,居止也。〕 因是而知之,故鄉間、內間可得而使也。因是而知之,故死間為誑事,可使告敵。因是而知之,故生間可使如期。五間之事,必知之, 知之必在於反間,故反間不可不厚也。

   殷之興也,伊摯在夏; (曹操曰:伊尹也。〕 周之興也,呂牙在殷。 (曹操曰:呂望也。〕 唯明主賢將,能以上智為間者,必成大功。此兵之要,三軍所恃而動也。





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