◐ 수주대토(守株待兎/守株待兔) ◑  shǒu zhū dài tù

▶ 守(지킬 수) 株(그루 주) 待(기다릴 대) 兎(토끼 토)

▶ 그루터기를 지켜 토끼를 기다린다. 고지식하고 융통성이 없어 구습과 전례 만 고집하다. 변통할 줄 모르고 어리석게 지키기만 함. 진보가 없음을 비유.  나무 그루터기를 지키며 토끼를 기다리다.[축자적인 뜻] 요행만을 바라다. 융통성이 없다. 比喻死守狭隘经验;不知变通;或抱着侥幸心理妄想不劳而获。 英语翻译 wait for gains without pains 


守株待兔和“刻舟求剑”;都含有“不知变通”之意。但守株待兔重在“守”和“待”;形容人不作主观努力;只是存在侥幸心理;想获得意外成功;而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”;强调虽然主观上努力;但不了解情况变化;不知变通而采取错误方法。


▶ 송(宋)나라에 어떤 농부가 밭을 갈고 있었다.

갑자기 토끼 한 마리가 뛰어오다가 밭 가운데 있는 그루터기에 부딪쳐 목이 부러져 죽는 것을 보았다.

덕분에 토끼 한 마리를 공짜로 얻은 농부는 농사일보다 토끼를 잡으면 더 수지가 맞겠다고 생각하고는 농사일은 집어치우고 매일 밭두둑에 앉아 그루터기를 지키며 토끼가 오기만 기다렸다.[守株待兎]

그러나 토끼는 그곳에 두 번 다시 나타나지 않았으며 농부 자신은 송(宋)나라 의 웃음거리가 되었다. 밭은 잡초만 무성하게 자라 농사를 망친 것은 물론이다.

宋人 有耕田者 田中 有株 ?走觸株 折頸而死 因釋其? 而守株 冀復得? ?不可不得 而 身爲宋國笑.

한비자(韓非子)는 요순(堯舜)을 이상으로 하는 왕도(王道) 정치는 시대에 뒤떨어진 생각이라고 주장하면서 이 수주대토(守株待兎)의 비유를 들었다.

그는 시대의 변천은 돌고 도는 것이 아니라 진화하는 것이라고 보고 복고주의 (復古主義)는 진화에 역행하는 어리석은 착각이라고 주장하면서 낡은 관습을 지키며 새로운 시대에 순응할 줄 모르는 사상 또는 사람에게 이 수주대토 (守株待兎)의 비유를 적용한 것이다.

相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。  奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。  当天,他美美地饱餐了一顿。  从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。  成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。


[출전] 战国 韩 韩非《韩非子 五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死。”


[동의어] 묵수성규(墨守成规), 刻舟求劍(각주구검), 膠柱鼓瑟(교주고슬) 墨城之守(묵성지수)


[반의어] 통달권변(通达权变)

  

-----> 守株待兔(shǒu zhū dài tù)

  



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