◐ 허여위이(虛與委蛇/虚与委蛇) ◑ xū yǔ wēi yí


▶ 虛(빌 허) 與(줄 여) 委(맡길 위) 蛇(따를 이)

 

▶ 겉으로만 추종(追從)함 또는 짐짓 좋은 체한다는 뜻. 성의 없이 건성으로 대하다. 겉으로만 고분고분하다. 겉으로만 공손한 체하다. 무성의하게 적당히 대처하다. 待人处事没有真心诚意；只在表面敷衍应酬。虚：表面的；委蛇：随便应顺；敷衍。 pretend to be polite and compliant.

 
▶ 정(鄭)나라에 계함(季咸)이라는 신들린 무당이 있었는데, 사람들은 그를 보면 자신의 일을 예언할까 두려워 모두 도망하였다. 그러나 열자(列子)는 계함을 만나고 몹시 기분이 좋아서, 스승인 호자(壺子)에게 이 일을 말했다. 열자는 스승 호자와 함께 계함에게 점을 쳐달라고 했다. 


계함은 점을 펴보더니 이렇게 열자에게 말했다. 

"나는 당신의 스승에게서 괴상한 상을 보았는데, 그는 열흘을 넘기지 못하고 죽을 것이오."


열자가 호자에게 이 말을 전하자, 호자는 말했다.
"그럴 것이다. 아까 나는 계함에게 산처럼 육중하여 움직이지도 멈추지도 않는 땅의 상(相)을 보였다. 그는 아마 그 상을 보았으리라. 내일 다시 그를 불러 시험해보도록 해라."


다음 날, 계함은 호자를 만나고 나서 열자에게 이렇게 말했다.
"다행이오. 당신의 스승은 아주 생기가 있었소. 그의 병은 다 나은 것이오."


열자가 계함의 말을 호자에게 전하자, 호자는 말했다.
"이번에는 그에게 하늘의 상을 보여주었으니, 그는 아마 나의 생명의 기미를 보았을 것이다. 내일 다시 그를 불러 보아라."


사흘 째 되던 날, 계함은 호자의 상을 보고 나서 이렇게 말했다.
"나는 그의 상을 볼 수가 없소. 그의 상은 늘 변하여 일정하지 않기 때문이오."


다음 날, 열자는 계함과 함께 호자를 만나려고 했는데, 계함은 호자의 모습을 보자 곧 도망하였다. 열자가 쫓아갔는데 그를 잡지 못하였다. 호자가 열자에게 말했다. 


"내가 스스로 마음을 비우고 사물의 변화에 따라 순순히 따랐으므로, 계함은 내가 누구인지를 알지 못하였을 것이다[吾與之虛而委蛇, 不知其誰何]. 그는 내가 바람 부는 대로 나부끼고, 물결 흐르는 대로 흐른다고 생각하였기 때문에 도망한 것이다. .... "


열자는 자기의 학문이 전혀 이루어지지 않았다는 것을 깨닫고 집으로 돌아가 삼 년 동안 문밖을 나오지 않고, 그의 아내 대신 밥을 짓기도 하고, 돼지 먹이기를 사람 먹이듯 했다. 


차별하는 마음을 버리고 특정한 것에 마음을 빼앗기지 않도록 했다. 이렇게 인위를 버리고 소박한 상태로 돌아가 마치 생각도 마음도 없는 흙과 같은 모습을 한 채 우뚝 서서 모든 것을 혼돈에 맡기고 그대로 평생을 마쳤다
 
[출전] 장자(莊子) 제7 응제왕(應帝王)편.
 
*응제왕(應帝王)이란 자신을 잊어버리고 자연에 순응하면 제왕되기에 알맞음이라는 뜻.


* 應(응할 응) 季(끝 계) 咸(다 함) 壺(병 호)
  

▶ 战国时期，列子是壶子的学生，学习老庄之道，后来他遇到郑国的神巫季咸，就把他介绍给壶子。他们在一起开始斗法比高低，壶子跟季咸虚与委蛇，让他感到难以捉摸，就落荒而逃。列子刻苦学习，修炼老庄之道，终于达到忘我的境界.


[출전] 先秦 庄周《庄子 应帝王》： “乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。”


[예문] 他也要同你虚与委蛇了。 （闻一多 《诗与批评 戏剧的歧途》）


[동의어] 부연료사(敷衍了事), 허정가의(虚情假意)


[반의어] 심구여일(心口如一), 진심실의(真心实意)


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