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글 수 33
2024.4.17 07:56:05
◐ 회도회음(誨盜誨淫) ◑
▶ 誨(가르칠 회) 盜(도둑 도) 誨(가르칠 회) 淫(음란할 음)
▶ 도둑질을 가르치고 음탕함을 가르침. 재물을 허술하게 간직하는 것은 도둑을 끌어들이는 것이 되며, 여자가 몸단장을 지나치게 하는 것은 음탕한 사나이를 불러들이는 것이 된다.
▶ 주역(周易) 계사전(繫辭傳)은 주역의 주석서라고 할 수 있는데, 해괘(解卦第四十)의 '負且乘 致寇至(부차승 치구지)'라는 구절을 다음과 같이 풀이하였다.
역에 이르기를, '짐을 지고 수레를 탄다. 도적을 불러들인다'고 하였다. 짐을 등에 지는 것은 천한 소인이 하는 일, 수레는 고귀한 군자가 타는 것이다. 따라서 짐을 등에 져야 할 인부가 신분의 질서를 문란시키고 수레를 탄다면 당연히 도적이 노리게 되는 것이다. 즉, 상위에 있는 사람이 기강을 문란시키고, 하위에 있는 자가 반항적인 경우, 침략자에게 공략 당한다는 뜻이다.
문단속을 허술하게 하는 것은 도적에게 도적질을 하라고 가르치는 것과 같다. 또 짙은 화장을 하는 것은 음탕한 정을 도발하는 데 지나지 않는다. 역에 이르는 바, '짐을 지고 수레를 타는 것은 도적을 스스로 불러들이는 것과 같다'는 말은 바로 이런 것이다.
[출전] 주역(周易) 계사상전(繫辭上傳)
▶ 誨(가르칠 회) 盜(도둑 도) 誨(가르칠 회) 淫(음란할 음)
▶ 도둑질을 가르치고 음탕함을 가르침. 재물을 허술하게 간직하는 것은 도둑을 끌어들이는 것이 되며, 여자가 몸단장을 지나치게 하는 것은 음탕한 사나이를 불러들이는 것이 된다.
▶ 주역(周易) 계사전(繫辭傳)은 주역의 주석서라고 할 수 있는데, 해괘(解卦第四十)의 '負且乘 致寇至(부차승 치구지)'라는 구절을 다음과 같이 풀이하였다.
역에 이르기를, '짐을 지고 수레를 탄다. 도적을 불러들인다'고 하였다. 짐을 등에 지는 것은 천한 소인이 하는 일, 수레는 고귀한 군자가 타는 것이다. 따라서 짐을 등에 져야 할 인부가 신분의 질서를 문란시키고 수레를 탄다면 당연히 도적이 노리게 되는 것이다. 즉, 상위에 있는 사람이 기강을 문란시키고, 하위에 있는 자가 반항적인 경우, 침략자에게 공략 당한다는 뜻이다.
문단속을 허술하게 하는 것은 도적에게 도적질을 하라고 가르치는 것과 같다. 또 짙은 화장을 하는 것은 음탕한 정을 도발하는 데 지나지 않는다. 역에 이르는 바, '짐을 지고 수레를 타는 것은 도적을 스스로 불러들이는 것과 같다'는 말은 바로 이런 것이다.
[출전] 주역(周易) 계사상전(繫辭上傳)
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