조회수 : 296   작성일 : 2003-06-30      


[001] 天地玄黃 宇宙洪荒
"하늘은 그 빛이 검고 땅은 그 빛이 누렇고, 하늘과 땅 사이는 넓고 커서 끝이 없다.",

[002] 日月盈仄 辰宿列張
"해와 달은 떴다 졌다 찼다 이지러졌다 하며, 별들은 하늘에 넓게 펼쳐져 있다.",

[003] 寒來暑往 秋收冬藏
"추위와 더위는 서로 오고가며, 가을에 곡식을 거두어 겨울에 그것을 저장한다.",

[004] 閏餘成歲 律呂調陽
"일 년 24절기 나머지 시각을 모아 윤달로 하여 해를 조절하였으며, 6율(양)과 6여(음)는 천지간의 양기를 고르게 한다.",

[005] 雲騰致雨 露結爲霜
"구름이 올라가 비가 되어 내리고, 이슬이 맺혀 얼어 서리가 된다.",

[006] 金生麗水 玉出崑岡
"금은 여수(중국의 지명)에서 나고, 옥은 곤강(중국의 산 이름)에서 난다.",

[007] 劍號巨闕 珠稱夜光
"칼은 거궐(구야자가 만든 보검으로 조나라의 국보)이 유명하고, 구슬은 야광(밤에도 빛남)이라 일컫는다.",

[008] 果珍李柰 菜重芥薑
"과실은 오얏과 벗이 으뜸이고, 나물은 겨자와 생강이 큰 몫을 한다.",

[009] 海鹹河淡 鱗潛羽翔
"바닷물은 짜고 민물은 맑으며, 물고기(대체로 비늘이 있음)는 물 속으로 잠기고 새(날개가 있음)는 하늘을 난다.",

[010] 龍師火帝 鳥官人皇
"용의 모습으로 8괘를 가르친 스승인 복희씨, 불을 다스린 황제인 신농씨, 새로써 벼슬을 기록한 소호(小昊), 인문을 갖춘 황제(皇帝) 등은 인류 문명의 시초이다.",

[011] 始制文字 乃服衣裳
"복희씨의 신하 창힐이 새 발자국을 보고 처음으로 문자를 만들었으며, 이에 의복을 입게 하니 황제가 의관을 지어 등분을 분별하고 위의를 갖추었다.",

[012] 推位讓國 有虞陶唐
"벼슬을 미루고 나라를 사양하여 왕위를 물려주었으니, 유우(有虞: 왕위를 받은 舜임금)와 도당(陶唐: 왕위를 물려준 禹임금)이 그분들이다.",

[013] 弔民伐罪 周發殷湯
"불쌍한 백성을 돕고 위로하고 죄지은 사람은 벌을 주었으니, 주발(周發: 周나라 武王의 이름)과 은탕(殷湯: 은나라 탕왕의 호칭)이 그 분들이다.",

[014] 坐朝問道 垂拱平章
"조정에 앉아 정치의 도를 묻는다면 임금이 몸을 공손히 하여 백성을 밝고 평화스럽게 다스리는 것이다.",

[015] 愛育黎首 臣伏戎羌
"여수(백성)를 사랑으로 가르친다면 융과 강(모두 오랑캐)도 굴복하여 신민이 되는 것이다. ",

[016] 遐邇壹體 率賓歸王
"멀고 가까운 나라들이 일체가 되어 백성을 거느리고 덕 있는 왕에게로 돌아온다.",

[017] 鳴鳳在樹 白駒食場
"명군 성현(名君聖賢)이 나타나면 나무 위에서 봉황이 울고, 흰 망아지도 평화롭게 마당의 풀을 뜯어먹는다.",

[018] 化被草木 賴及萬方
"덕화(德化)가 초목에까지 미치고, 신뢰가 만방에까지 이른다.",

[019] 蓋此身髮 四大五常
"사람의 몸에는 털이 있듯이, 세상에는 4대(道, 天, 地, 王)가, 마음에는 5상(仁, 義, 禮, 智, 信)이 있다.",

[020] 恭惟鞠養 豈敢毁傷
"오직 공손함으로 어린 몸을 길러야 한다. 부모님이 주신 몸을 어찌 감히 훼상할 수 있겠는가.",

[021] 女慕貞烈 男效才良
"여자는 정조를 굳게 지키고, 남자는 재능을 닦고 어진 것을 본받아야 한다.",

[022] 知過必改 得能莫忘
"잘못 있음을 알면 반드시 고쳐야 하고, 재능을 익혔으면 잊지 않아야 한다.",

[023] 罔談彼短 靡恃己長
"남의 단점을 말하지 말아야 하며, 자기의 장점을 자랑하지 말아야 한다.",

[024] 信使可覆 器欲難量
"믿음은 지키지 못할 수도 있으므로 더욱 조심해야 하고, 기량은 헤아리기 어려우므로 함부로 판단해서는 안 된5다.",

[025] 墨悲絲染 詩讚羔羊
"흰 실에 검은 물이 들면 회복할 수 없으니 슬프고, 시경 고양편에 문왕의 덕을 입은 남국 대부가 정직하게 되었음을 칭찬하였다(선악을 말한 것임).",


▶ 천자문(千字文)  



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