[당근] 한국의 야담 32
僧止兩祝
스님 한 분이 서울의 승경(勝景)을 듣기 싫도록 들은 후 송기떡과 깨밥 등속을
싸가지고 남문으로부터 동으로 향하여 순행해서 서쪽으로 사직(社稷)뒷길에
이르른 즉,
이미 날이 저물매 인경 칠 때가 가까와 왔는지라, 원래 서울에 아는 집이 없고
잘 곳도 없는데 밤에 수라꾼에게 붙잡힐 염려가 있는지라,
한 재상가의 집 뒷행랑 굴뚝 옆에서 은신하고 장차 파루 칠 때를 기다리더니,
밤은 깊어 삼경이 되매 만뢰(萬幡)가 함께 고요한데, 행랑방에서 사내가
그처에게 이르되,
『우리 두 사람이 밤마다 그 일을 빼지 않고 하되 헛되이 정혈(精血)만
낭비하고 마침내 자식 하나 얻지 못하였으니 심히 괴상한지라, 이는 반드시
축원치 않고 일을 하기 때문이니 지금으로부터 시작하여 원하는 바를 따라 그
정성을 다하여 입으로 축원을 드리는 것이 좋을 것이라.』
한즉 여인이
『그걸 진작 그렇게 할걸 그랬어요.』
하며 남편을 향하여
『낭군의 소원은 어떤 아들 딸을 원하십니까?』
『나는 풍신 좋고 지략 많은 건강한 남자를 낳아서 길이 후한 요포(料布)를
받아 아문(衙門)에서 일하고 쌀도 많고 돈도 많은 남자를 부러워 하노라.』
하며 처에게 물어 가로되,
『낭자의 소원은 과연 어떠하오?』
『평생에 얼굴이 잘생기고 영리한 여자로서 길이 전재(錢財)가 많아서 시어미
시아비 없는 집 며느리가 되어, 돈 쓰기를 물과 같이 하며, 또 우리 친정집에도
그 혜택이 미치게 하는 그러한 여식아이를 두기 원하오.』
하며 곧 이 큰 소망들을 성취해 보려고 그 일을 시작할 즈음에 낭군이 크게 그
물건을 일쿼서 그 구멍에 꽂고 다시 수건으로 손을 씻고 경축하기를
『성조도감 신령전(成造都監神靈前)에 대마구종 조성지원(大馬驅從造成之願)
이오. 색장구종(色掌驅從) 조성지원이오. 행수사령(行首使令) 조성지원이오.
인배사령(引陪使令) 조성지원이요, 고직방직(庫直房直) 조성지원이요,
기총대총(旗摠隊摠) 조성지원이요, 이로부터 원을 따라 조성조성(造成造成)
하여지이다.』
하고 비니,
여자가 따라서 대대(對對)를 지어 축원하기를,
『삼신점지(三神點指)로 제석전 수청시녀 점지지원(帝釋前隨廳侍女點指至願)
이요, 선정각시(善釘閣氏) 점지지원이요, 전갈비자(傳喝婢子) 점지지원이요,
찬색저아(饌色姐娥) 점지지원이요, 아지유모(阿只乳母) 점지지원이요,
모전분전말루하(毛廛粉廛抹樓下) 점지지원이요, 의녀무녀(醫女巫女) 점지지원
이요, 수모중매(首母仲媒) 점지지원이니, 한번 양정(陽精)을 받아 원을 따라
점지하소서.』
하니, 스님이 창구멍을 뚫고 들여다보니 그 해괴망칙하고 음란질탕한 형상을
눈뜨고 차마 볼 수 없는지라 스님의 아랫배가 뭉클하며 배 아래에 있는 물건이
크게 성내는지라 주먹으로 그 물건을 어루만져 희롱하며 축원하기를,
『나무아미타불.
불전인도화상 출생지원(佛前引導和尙出生至願)이오.
법고화상(法鼓和尙) 출생지원이오. 바라화상출생지원이오.
대사수승(大師首僧) 출생지원이오. 총섭승장(總攝僧將) 출생지원이니,
어찌 이 홀아비중이 홀로 남자를 낳으며, 어찌 이 홀아비 중이 홀로 여자를
낳으리오. 아미타불도 할 수 없을 것이오. 관음보살도 할 수 없을 것이라.
아난가섭(阿難迦葉)에 일석인연으로 생남생녀했다는 일을 내 아직 듣지
못했으니 방중시주 양위부처(放中施主兩位夫妻)는 음양배합에 가히 축원하는
바가 있으나,
문밖에 객승은 상하독두(上下禿頭)에 아직 아름다운 짝이 없으니, 어찌할 수
없는지라…….』
이와 같이 할 즈음에 창문이 찢어지며 어느새에 스님의 아랫 독두가 방안으로
뛰어드는지라, 방안의 축원하는 소리가 급작히 놀래어 멈추더라.
-어수록(禦杭錄)에서-
2000/11/06(08:29)
History,
UNESCO Heritage, Tour Place,
Golf Course,
Stadium,
University, Paintings,
