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[문제형태] 허생이 비판하고자 한 사대부의 행태는?
허생은 크게 꾸짖어 말했다. “소위 사대부란 것들이 무엇이란 말이냐? 오랑캐 땅에서 태어나 자칭 사대부로 뽐내더니, 이런 어리석을 데가 있느냐? 의복은 흰옷을 입으니 그것이야 말로 상인(喪人)이나 입는 것이고, 머리털을 한데 묶어 송곳같이 만드는 것이 남쪽 오랑캐의 습속에 지나지 못한데, 대체 무엇을 가지고 예법이라 한단 말인가? .......” <박지원, 허생전>
① 허례허식(虛禮虛飾) ② 부화뇌동(附和雷同) ③ 천편일률(千篇一律) ④ 아전인수(我田引水) ⑤ 교언영색(巧言令色)
글 수 328
2024.3.28 19:36:16
조회 수 : 1863
2006.07.04 (08:37:59)
민족 문화의 고유성을 강조하는 것은 문화적 우월주의를 의미하게 된다. 그리고 그 같은 문화적 우월주의는 민족을 통합하는 긍정적 기능을 갖고 있다. 그러나 민족 문화의 고유성을 다른 문화와의 상대적인 개념으로 파악하지 않고 절대적인 개념으로 수용할 때, 심각한 문제가 발생하게 된다는 점에 대해 우리는 경계하지 않을 수 없다. 민족 문화의 절대적인 고유성을 되찾고자 하는 시도는 하나의 상징 조작에 지나지 않으며, 민족 문화의 올바른 이해와 그것의 재창조에도 아무런 도움을 줄 수 없다. [Question-어휘력01] |
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