춘추 시대의 사상가로서 '자타 차별 없이 서로 똑같이 사랑하고 이롭게 하자'는 겸애교리설(兼愛交利說:兼愛說)과 비전론(非戰論)을 주창한 묵자[墨子:이름은 적 (翟), B.C. 480∼390]의 이야기이다. 

초(楚)나라의 도읍 영[호북성(湖北省) 내]에 도착한 묵자는 공수반(公 輸盤)을 찾아갔다. 

그가 초왕을 위해 운제계(雲梯械)라는 새로운 공성기(攻城機:성을 공격하는 기계)를 만들어 송(宋)나라를 치려 한다는 말을 들었기 때문이다. 

"북방에 나를 모욕하는 사람이 있는데 그대가 나를 위해 죽여 줄 수 없겠소? " 

그러자 공수반은 불쾌한 얼굴로 대답했다. 

"나는 의(義)를 중히 여기는 만큼 살인은 안하오. " 

"사람 하나 죽이지 않는게 '의'라면 왜 죄 없는 송나라 백성을 죽이려 하시오?" 

답변에 궁한 공수반은 묵지를 초왕 앞으로 안내했다. 

"전하, 새 수레를 소유한 사람이 이웃집 헌 수레를 훔치려 하고 비단 옷을 입은 사람이 이웃집 누더기를 훔치려 한다면 전하께서는 이를 어떻게 생각하시겠나이 까?" 

"그건 도벽이 있어서 그럴 것이오. " 

"하오면, 사방 5000리 넓은 국토에다 온갖 짐승과 초목까지 풍성한 초 나라가 사방 500리밖에 안되는 가난한 송나라를 치려 하는 것과 무엇이 다르옵니까?" 

"과인은 단지 공수반의 운제계를 한번 실험해 보려 했을 뿐이오?" 

"하오면, 외신(外臣)이 여기서 그 운제계에 의한 공격을 막아 보이겠나이다." 

이리하여 초왕 앞에서 기묘한 공방전이 벌어지게 되었다. 

묵자는 허리띠를 풀어 성 모양으로 사려 놓고 나뭇조각으로 방패를 만들었다. 공수반은 모형 운제계로 아홉 번 공격했다. 

그러나 묵자는 아홉 번 다 굳게 지켜냈다. 이것을 본 초왕은 묵자에게 송나라를 치지 않겠다고 약속했다. 
 
墨 먹 묵. 翟 꿩 적. 之 갈 지(…의). 守 지킬 수. 
 
[준말] 묵수(墨守) 

[출전] 墨子 公輸盤篇