☞ 오비삼척 吾鼻三尺 
내 코가 석자. 내 일도 감당하기 어려워 남의 사정을 돌볼 여유가 없다. 
 
☞ 오비이락 烏飛梨落 
까마귀 날자 배 떨어진다. 어떤 일이 공교롭게도 맞아 떨어져 의심을 받게 되다. 
 
☞ 오사필의 吾事畢矣 
'나의 일은 끝났다'라는 뜻. 곧 담담히 죽음을 맞는 사람의 마지막 일성(一聲) 을 말한다. 오늘날은 그저 일반적으로 자신의 역할을 다 끝냈을 때 쓴다. 
 
吾 나 오, 事 일 사, 畢 마칠 필, 矣 어조사 의. 
 
[출전] 송사 '文天祥傳(문천상전)' 
 
☞ 오상고절 傲霜孤節 
서릿발이 심한 추위 속에서도 굴하지 않고 홀로 꼿꼿하다. 충신 또는 국화. 
  
☞ 오상 五常 
사람의 다섯가지 행실. 즉  인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智), 신(信). 
또는 오륜 (五倫 : 父義, 母慈, 兄友, 弟恭, 子孝)와 같다. 

☞ 오색영롱 五色玲瓏 
여러 가지 빛이 한데 섞이어 찬란하게 비침. 
 
☞ 오우 五友 
다섯 종류의 절개 있는 식물. 선비가 벗삼을  만한 식물. 梅·蘭·菊·竹· 蓮. 
 
☞ 오청 五淸 
다섯 가지의 깨끗한 사물. 선비들이 즐겨 그리는 것. 松·竹·梅·蘭·石. 
 
☞ 오하아몽 吳下阿蒙 
오나라 아래에 의지하고 있는 여몽. 학문의 소양도 없는 보잘 것 없는 인물.

☞ 오행 五行 
우주간에 쉬지 않고 운행하는 다섯가지 원리. 金·木·水·火·土. 

☞ 온정신성 溫 晨省 
겨울에는 따뜻하게 여름에는 시원하게 해드리고  어두워지면 이부자리를 정해 드리고 아침에는 안후(顔厚)를 살피다. 정성을 다해 부모를 모시다. 

☞ 외유내강 外柔內剛 
겉은 부드러우나 속은 굳셈. 
 
☞ 요산요수 樂山樂水 
지자요수 인자요산 智者樂水 仁者樂山 의 준말로 지혜있는 자는 사리에 통달하여 물과 같이 막힘이 없으므로 물을 좋아하고, 어진 자는 의리에 밝고 산과 같이 중후하여 변하지 않으므로 산을 좋아한다는 뜻. 
 
☞ 요조숙녀 窈窕淑女 
마음씨가 고요하고 맑은 여자. 마음씨가 얌전하고 자태가 아름다운 여자. 
 
☞ 요조숙녀 군자호구 窈窕淑女 君子好逑 
'그윽하고 정숙한 숙녀는 군자의 좋은 짝이로다'라는 뜻. 행실과 품행이 고운 여인은 군자의 좋은 배필이 된다는 말. 

[출전] 시경 '周南(주남)'편에 나오는 노래 구절. 
 
☞ 요지부동 搖之不動 
흔들어도 움직이지 아니함. 
 
☞ 용미봉탕 龍味鳳湯 
용과 봉황으로 만든 음식. 매우 맛있는 음식. 
 
☞ 용사비등 龍蛇飛騰 
용과 뱀이 하늘로 날아 오르다. 살아 움직이듯 매우 활기찬 글씨. 
 
☞ 용의주도 用意周到 
어떤 일을 할 마음이 두루 미친다. 마음의 준비가 두루 미쳐 빈틈이 없다. 
 
☞ 용호상박 龍虎相搏 
용과 범이 서로 싸우다. 강한 사람이나 나라가 서로 싸우는 것. 
 
☞ 우수마발 牛 馬渤 
소의 오줌과 말의 똥. 아무 데도 쓰지 못할 것. 극히 하등품(下等品)인 藥을 이름. 
 
☞ 우여곡절 迂餘曲折 
여러 가지로 뒤얽힌 복잡한 사정이나 변화. 
 
☞ 우유부단 優柔不斷 
어물어물하며 딱 잘라서 결단하지 아니함. 
 
☞ 우이독경 牛耳讀經 
소 귀에 경읽기. 아무리 가르치고 일러 주어도 알아 뜯지 못한다. 
 
[유] 對牛彈琴(대우탄금) : 소에 대하여 거문고를 뜯는다. 어리석은 사람을 향하여 도리를 일러도 알아 듣지 못함. 
     馬耳東風(마이동풍) 

☞ 우자일득 愚者一得 
어리석은 사람도 때에 따라 좋은 생각을 해 낸다. 
 
☞ 우후죽순 雨後竹筍 
비온 뒤에 죽순이 자라듯이 어떤 일이 일시에 많이 생기다. 
 
☞ 욱일승천 旭日昇天 
아침 해가 하늘로 오름. 그와 같은 기상.