▶ 미리암(Miriam)

뜻 : 높이운 자

아므람과 요베겟의 딸로서 아론과 모세의 누이다(민28:59), (출07:7).
어린 모세(Moses)를 구하려고 애를 썼다(출02:4,8).
홍해를 건널때는 승리의 노래를 부르며 춤을 추었다(출15:20).

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◇ 이스라엘 최초의 여선지자-- 영적 자만으로 고통

아론과 모세의 누이이며 이스라엘 최초의 여선지자이다. 그녀는 어린 모세를 상자에 넣어 나일강 갈대 사이에 띄웠을 때 멀리서 지켜보며 그 생명이 구출되기를 바랐다.

[그 누이(미리암)가 어떻게 되는 것 을 알려고 멀리 섰더니](출 2:4). 여기 나타난 미리암의 자세는 어린 동생의 비운을 생각하며 슬픈 눈으로 멀리서 바라보는 절망적 동작이 아니라 하나님의 구원의 손길을 확신하면서 지켜보는 선지자의 자세라 할 수 있다.

[선지자]를 [나브](대언자)라고도 하고 [호째](보는자)라고도 한다. 예리한 영적 통찰력으로 하나님께서 역사의 현장에서 무엇을 하 고 계시는지, 그리고 미래에서 무엇이 오고 있는지를 살피는 것이 예언자의 사명이며 또한 백성의 탄원과 하나님의 응답을 듣고 그것을 다시 백성에게 선포하는 것이 그의 책임이다.

미리암은 갈상자속에서 울고 있는 죄없는 생명의 탄원같은 비명을 들으면서 그 비극의 현장에 전능자의 손이 나타날 것을 지켜 보았던 것이다. 이렇게 볼 때 멀리서 지켜보는 미리암의 동작은 역사가 바르게 흐르기를 지켜보는 이스라엘 예언자들의 사명과 조금도 다를바 없다.

이러한 예언자적 시각이 있었기에 미리암은 바로의 말과 병거와 마병이 홍해서 몰살당하고 이스라엘 자손이 바다를 육지같이 건지는 것을 보면서 다음과 같이 노래했다.

[너희는 여호와를 찬송하라. 그는 높고 영화로우심이요 말과 그 탄 자를 바다에 던지셨음이로다](출 15:21). 그러나 미리암은 흔히 하나님의 사람들이 신앙과 겸손을 지키지 못 하여 탈선하는 것처럼 그도 잠시 영적 자만에 빠져 하나님의 사역권 에서 벗어나게 되었다. [모세가 구스 여자를 취하였더니 그 구스 여 자를 취하였으므로 미리암과 아론이 모세를 비방하니라.

그들이 이르되 여호와께서 모세와만 말씀하였느냐 하매 여호와께서 이 말씀을 들으셨 더라](민12:1-2).

이로 인하여 미리암은 문둥병에 걸려 고통을 당하다가 하나님의 도우심으로 고침은 받았으나 밖에서 일하는 소외된 여선지자가 되고 말았다.

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미리암／모세의 누이… 출애굽때 여성 인도한 선지자

▶ 출애굽기 15장20∼21절

미리암은 높다는 뜻입니다. 아므람과 요게벳 사이에서 낳은 딸로 아론과 모세의 누이였습니다. 미리암은 아므람과 요게벳을 도와 가사에도 충실했고 부모에게 협조하는데도 충성되었습니다.

지혜가 있고 재치가 많아 동생들을 보살피는데도 여유있는 여자였습니다. 모세를 3개월동안 숨겨 기르다가 갈대상자에 넣어 나일강변에 버릴 때에도 미리암이 그 어려움을 수습하였습니다. 이와같이 미리암은 활동적인 여자였습니다.

하나님이 모세와 아론을 부르실 때에는 미리암도 함께 선택을 받았습니다. 이는 미리암의 신앙과 영성으로 선택되었고 하나님께 특수하게 헌신하는 여선지자가 되었습니다(출 15：20∼21).

모세 당시의 여선지자라고 하면 특별히 선택받은 히브리인 여성 지도자이기도 했습니다.

이스라엘 백성이 홍해를 건넌 뒤에 미리암이 손에 소고를 잡고 모든 여성을 이끌어 함께 화답하며 여호와를 찬송한 일은 그의 영적 지도력을 보여준 사건입니다.

▷교훈과 적용◁

첫째，미리암과 같이 교회와 가정과 사회적으로 다양한 적응력이 있어야 합니다．다재다능한 것과 모든 현실에 영적인 적응력을 갖는 것과는 다릅니다．

둘째，지혜롭고 똑똑하고 영적인 사람이었는데도 교만의 유혹은 물리치지 못했습니다．결국 아무도 교만의 유혹에서 면제된 사람은 없습니다．교만은 대적해야 합니다．＜이병돈목사·은평교회＞