▶ 히스기야(Hezkiah)

뜻 : 하나님의 힘

[1] 유대왕(B.C 726-698).

(1) 전심으로 여호와를 경외하고 백성을 잘 다스리는고로 열왕중에 이만한 왕이 없었다고 말한다(마01:9, (왕하18:1-8).

(2) 그는 문란하던 부왕 아하스의 유업을 이어받은 관계로 정치에 많은 곤란을 느끼고 또한 외세의 압력이 매우 강하여 위험을 느낀 나머지 내정보다 외적을 막는 것이 급선무라 하여 인접한 애굽 블레셋 시돈 에돔 모압 암몬등과 동맹을 맺고 자신이 맹주가되어 강적 앗수르를 대적하려는 눈부신 활약을 전개하고 있었다.

(3) 이때에 선자 이사야는 그 계획이 여호와를 거역하는 무모한 짓이라고 수차 견책하였다(사22:28, (사29:1-16, (사30:8-17, (사32:9).

(4) 또 이사야와 미가 선지가가 같이 민중의 불의와 죄악을 주저함 없이 책망하였다(사01:1-23 (미03:1-12).

(5) 그러나 히스기야는 그 책망을 받아 드리지 않았다. 마침내 앗수르왕은 이스라엘을 공취하고 이어서 모반자들의 연합군을 대파하고 40성을 점령 약탈하여 가는 동시에 20만명을 포로로 잡고 막대한 배상금을 요구하니 히스기야는 성전과 왕궁의 장식품과 국가의 보고를 털어 그 요구에 응하였다(왕하18:13-16).

(6) 그러나 산헤립은 그것으로 만족하지 않고 두번째 사자를 예루살렘에 보내여 내어 놓으라고 공갈하였다. 히스기야가 하나님한테 간절히 기도하였더니 이사야 선지를 통하여 구원할 것을 허락하시고 그 밤에 사자를 보내사 앗수르 군사18만5천과 그 왕을 전멸시켰다. (왕하19:19, 19:35-37).

(7) 히스기야가 병들어 죽게 되어 하나님한테 기도하였더니 3일만에 성전에 올라가겠고 15년을 더 산다 하시고 일영표로서 징조를 보여주니 보고 믿었다(왕하20:1-10)

(8) 이 때에 바벨론왕이 사자를 보내어 문병하니 히스기야왕이 자기 보물고와 군기고와 내탕고와 왕궁의 모든 것을 보여주고 이사야 선지에게 책망을 당하였다(왕하20:12,18).

(9) 그의 치적중에 특기할 만 한것은 못을 파고 수도를 만들어 예루살렘 성 중으로 물을 끌어들인 것이다(왕하 20:20).

[2] 다윗의 자손으로 바베론에 잡혀간 자중에 느아랴의 아들 히스기야가 있다(대상03:23)

[3] 바사왕 고레스 원년에 바벨론에서 유대로 돌아온 자 중에 아델자손의 히스기야가 있다(스02:26).

▶ 히스기야 왕 Hezekiah, King of Judah. 

Son and successor of Ahaz. Hezekiah "did that which was right in the sight of the Lord, according to all that David his father did." He trusted in the Lord God of Israel, so that there was none like him before or after. He reigned from B.C. 727 to 698.

Hezekiah began his reign by opening the doors of the house of the Lord, which was cleansed and repaired by the priests and Levites. Then he called the rulers, and sacrifices were offered as sin offerings for the kingdom and the sanctuary, and for Judah; songs were sung, and the king and all present bowed themselves and worshipped. He proposed to all Israel and Judah to come to the house of the Lord at Jerusalem to keep the Passover, and invitations were sent to all the tribes to turn to the Lord and to come and keep it. Though his messengers were in general mocked, there was a remnant that responded to the king's invitation. Such was the joy that after the seven days of unleavened bread they kept other seven days with gladness.

What naturally followed this worship was the removal of all signs of idolatry. Because the people had burnt incense to the brazen serpent, he brake it in pieces calling it 'a piece of brass.' He clave to the Lord, and the Lord was with him, and prospered him whithersoever he went.

The unfaithfulness of Ahaz had given the Assyrians a footing in Immanuel's land, against which Hezekiah rebelled, but afterwards submitted to pay tribute. Sennacherib required complete submission, and the Assyrians came with a great host against Jerusalem. Their general not only reviled Hezekiah, but spoke against God, comparing Him with the gods of the nations which the Assyrians had conquered. Hezekiah rent his clothes, covered himself with sackcloth, and went into the house of the Lord.  God wrought deliverance. There was a rumour of opposition elsewhere, and the general departed. Of the Assyrians 185,000 were slain in one night: Sennacherib returned to Nineveh and was subsequently killed by two of his own sons.

We next read of Hezekiah's sickness, when Isaiah was sent to tell him to set his house in order, for he should die. Hezekiah wept sore and prayed for his life, and it was prolonged fifteen years. Though he had witnessed a great deliverance of the Lord, his faith was weak and he asked for a sign. God made the shadow go back ten degrees on the dial of Ahaz. But Hezekiah rendered not to the Lord according to the benefit done to him, for his heart was lifted up, therefore there was wrath upon him and upon Judah and Jerusalem. Yet, on Hezekiah humbling himself with the inhabitants of Jerusalem, the wrath came not in his days.

Hezekiah had great riches; and when Berodach-baladan, king of Babylon, sent ambassadors to him with a present, for they heard that he had been sick, and to inquire of the wonder that had been done in the land (doubtless the shadow going back ten degrees), Hezekiah showed them all his riches; and then he had to hear the sorrowful tidings that all he had shown them should be carried into Babylon, and his sons should be made eunuchs in the palace of the king of Babylon. Hezekiah piously resigned himself to the will of Jehovah. We read that God had "left him, to try him, that he might know all that was in his heart." It was pride; but God was gracious, and Hezekiah seemed to have the consciousness that God would give him peace and truth in his days.  2 Kings 18 - 2 Kings 20;  2 Chr. 29 - 2 Chr. 32;  Isa. 36 — Isa. 39; Jer. 26:18,19; Hosea 1:1; Micah 1:1.

(왕하18: 히스기야의 유다 통치

(왕하19: 예루살렘 구원의 예언

(왕하20: 히스기야의 겸손과 교만, 죽음

(대하29: 히스기야의 개혁

(대하30: 히스기야의 유월절 봉헌

(대하31: 종교 의식의 개혁

(대하32: 앗수르에 대한 승리

(사36: 앗수르 왕 산헤립의 침략

(사37: 히스기야 예루살렘 구원을 예언

(사38: 히스기야의 병과 기도

(사39: 바벨론에서 온 특사

(렘26:18,19; 18 유다 왕 히스기야 시대에 모레셋 사람 미가가 유다 모든 백성에게 예언하여 가로되 만군의 여호와께서 이같이 말씀하시기를 시온은 밭 같이 경작함을 당하며 예루살렘은 무더기가 되며 이 전의 산은 수풀의 높은 곳들 같이 되리라 하였으나 19 유다 왕 히스기야와 모든 유다가 그를 죽였느냐 히스기야가 여호와를 두려워하여 여호와께 간구하매 여호와께서 그들에게 선고한 재앙에 대하여 뜻을 돌이키지 아니하셨느냐 우리가 이같이 하면 우리 생명을 스스로 크게 해하는 일이니라 

(호01:1 웃시야와 요담과 아하스와 히스기야가 이어 유다 왕이 된 시대 곧 요아스의 아들 여로보암이 이스라엘 왕이 된 시대에 브에리의 아들 호세아에게 임한 여호와의 말씀이라

(미01:1 유다 열왕 요담과 아하스와 히스기야 시대에 모레셋 사람 미가에게 임한 여호와의 말씀 곧 사마리아와 예루살렘에 관한 묵시라

--- Morrish Bible Dictionary

 ▶ 히스기야 Hezekiah. [Hezeki'ah] 

1.  Son of Neariah, of the royal house of Judah. 1 Chr. 3:23. 

(대상03:23 느아랴의 아들은 엘료에내와 히스기야와 아스리감 세 사람이요

2.  Ancestor of Ater whose descendants returned from exile. Ezra 2:16; Neh. 7:21.

(스02:16 아델 자손 곧 히스기야 자손이 구십 팔명이요

(느07:21 아델 자손 곧 히스기야 자손이 구십 팔명이요 

--- Morrish Bible Dictionary