▶ 레아(Leah)

뜻 : 암소

1) 라반의 장녀로 라헬과 자매간이다. 라반이 기만하여 야곱(Jacob)에게 시집보냈다(창29:23).
2) 6남(르우벤, 시므온, 레위, 유다, 잇사갈, 스불론) 1녀(디나)를 낳았다(창29:31-35, (창30:18-21).
3) 가나안에서 죽어 막벨라 굴에 안장하였다(창49:31).

* 그 후손에서 예수가 났다.

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레아는 야곱의 외삼촌 라반의 맏딸이며 라헬의 언니이다. 근친혼이 허용 되었던 고대사회의 풍속에 따라 아버지의 생질이요 고모(리브가)의 아들인 야곱의 첫째 아내가 되었다.

그녀는 [암소]라는 이름의 뜻 그대로 여성으로서의 미모를 갖추지 못한듯하며 [안력이 부족했다]는 창세기 29장17절의 기록을 보아 별로 총명하지도 못했는듯 하다. 그래서 야곱은 형 레아보다 동생 라헬을 더 사랑하여 어떤날 라반 에게 다음과 같이 제안했다. [내가 외삼촌의 작은딸 라헬을 위하여 외삼촌에게 칠년을 봉사하리이다](창29:18) 이에 라반이 대답하기를 [그를 네게 주는 것이 타인에게 주는 것보다 나으니 나와 함께 있으라](창29:19)라고 쾌히 승낙했다.

그러나 칠년이 경과한후 결혼초야에 신부의 얼굴에 가리워진 수건을 벗겨보니 그녀는 뜻밖에도 사랑하는 라헬이 아니라 언니 레아였다. [외삼촌이 어찌하여 내게 이같이 행하셨나이까 내가 라헬을 위하여 외삼촌께 봉사하지 아니하였나이까 외삼촌이 나를 속이심은 어찜이니이까 ](창29:25) 이러한 야곱의 항의에 라반은 [형보다 아우를 먼저 주는 것은 우리 지방에서 하지 아니하는 바이라]하며 변명했다. 야곱은 결국 칠년을 더 봉사한후 동생 라헬을 얻게 되었다.

문제는 어찌하여 사랑받지 못한 여인 레아에게서 이스라엘의 제사장 레위 지파가 시작되었으며, 이스라엘 왕손의 조상인 유다가 출생하게 되었느냐 말이다. 성별의 원칙을 따른다면 레아보다 라헬의 태가 더 유리하다는 것 은 두말할 필요가 없지 않는가? 여기에서 우리는 하와의 후손에서 뱀의 머리를 상하게 할 자가 태어나며, 야곱의 허리에서 열왕이 나오리라는 고난 신학의 맥을 들추지 않을 수 없다.

다시 말하면 장차 오실 고난의 종 메시야는 죄인의 구원을 위하여 죄인의 혈통을 통해서 오시며, 버림받은 자의 구원을 위하여 버림받은 자의 태를 택하셨다는 것이다. 즉 인간 야곱은 라헬을 더 사랑하셨으나 하나님께선 레아의 태를 먼저 여심으로 자신의 계획과 섭리를 실현하셨다는 말이다.


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레아／야곱 첫부인…아름답지않았지만 성품고와 영적축복

성경:창세기29장31-35절

레아는 "산양"또는 "들암소"라는 뜻입니다. 라반의 맏딸로 야곱의 첫째부인 이었습니다. 레아는 미모의 여자는 못되었어도 기품이 있는 여자요 가정주 부였습니다. 그러나 열등감이 있었으며 평생 활달하지 못한 눌리는 마음으로 살았습니다. 심성도 착했고 인내심도 많았으며 남을 섬길줄도 아는 많은 장점을 가지고 있었습니다.

남편 야곱이 라헬을 더 사랑하고 자기는 등한시 하였어도 약간의 질투심을 가질뿐 라헬과 맞서 감정의 대립을 갖거나 적대시하지 않았습니다.

하나님은 이렇게 사는 레아에게 르우벤 시므온 레위 유다 잇사갈 스불론의 여섯아들과 딸 디나까지 허락하셨습니다. 이는 이스라엘 12 지파 중에 6지파를 차지하게 되었습니다. 그래서 레아는 야곱과 함께 이스라엘의 창설자라고 불리고 있습니다.

또한 레아의 혈통 유다지파를 통해 메시아가 탄생하였습니다. 라헬이 애정과 미모와 현세적인 축복을 받았다면 레아는 좋은 품성과 덕스러움과 영적인 축복을 받은 사람이었습니다. 또한 남편을 섬기고 남편의 보호를 받으며 자녀들을 잘 양육하고 남편앞에서 세상을 떠나 야곱이 애굽으로 내려가기전 헤브론에 있는 막벨라밭에 묻혔습니다. 한 여성의 평온한 일생을 보게 됩니다(창49:31).


▷교훈과 적용◁

첫째, 레아는 자기현실을 빨리 파악했고 잘 적응한 사람이었습니다. 포기나 도피가 아니라 적응력을 길러야 합니다.

둘째, 세속적인 축복보다 영적인 축복을 받아야 합니다. 하나님께 축복의 대상이 된다는 것은 중요합니다.

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레아… 이스라엘을 낳은 여?


◇하나님의 위로와 은총을 입은 큰딸

인류의 큰 딸―레아
야곱의 외삼촌 라반에게는/두 딸이 있었네/안력이 약한 큰 딸 레아/아름다운 미모의 작은 딸 라헬

야곱은/아름다운 작은 딸 라헬을 사랑했네/그녀를 얻기 위해 칠 년을 기쁘게 봉사했네

그러나 야곱은/외삼촌의 계략에 속아/안력이 약한 큰 딸 레아를 첫번째 아내로 맞았고/아름다운 작은 딸 라헬은 두번째 아내가 되었네

야곱의 사랑은/온통 라헬뿐/레아는 외롭고 슬픈 나날을 보냈네

슬픈 레아에게/하나님의 은총과 위로가 임했네/그녀에게 여섯 아들을 풍성히 주셨네/남편의 사랑을 받지 못했던 레아/눈물 흘리며 감사했네/넷째 아들 ‘유다’의 이름은/“이제 하나님을 찬송하리로다”라는/그녀의 신앙고백

하나님도 유다를 받으셨네/유다의 혈통을 통해 다윗이 나고/다윗의 혈통을 통해 마침내 메시아 예수가 태어났네

슬픈 여인을 위로하시는 하나님의 은총으로/이스라엘의 집이 세워졌구나/메시아의 가문이 일구어졌구나/하여,그대는/결코 둘째일 수 없는 인류의 영원한 큰 딸

● 레아 - 남편의 사랑을 찾아,하나님의 은총을 바라

라헬의 언니,야곱의 첫번째 아내

고향 가나안을 떠난 야곱이 하란 땅에 사는 외삼촌 라반의 집에서 더부살이하고 있을 때,야곱은 라반의 둘째딸로서 레아의 동생인 라헬을 깊이 사랑하게 된다. 그래서 야곱은 라헬을 아내로 맞아들이기 위해 외삼촌 라반을 위해 7년동안 일을 해주기로 약조를 맺는다. 7년의 세월이 흘렀을 때 마침내 야곱은 사랑하는 라헬을 아내로 맞아들일 수 있게 되었다. 하지만 첫날밤을 보낸 후 야곱이 깨닫게 된 것은 라헬의 언니인 레아를 아내로 맞았다는 사실이었다. 외삼촌 라반으로부터 그 지방에서는 동생을 언니보다 먼저 시집보내는 일이 없다는 변명과 함께…. 라헬의 언니라는 이유로 레아는 얼떨결에 야곱의 첫째 아내가 된다.

남편의 사랑을 받지 못한 불행한 여인

외삼촌 라반의 계략에 속아 레아를 첫째 아내로 맞아들이긴 했지만 야곱의 관심과 사랑은 철저하게 둘째 아내로 맞아들인 레아의 동생 라헬에게 있었다. 이같은 사실은 레아가 여자로서 견디기 힘든 설움과 소외의 세월을 보냈음을 의미한다. 그래서 레아는 끊임없이 남편 야곱의 사랑을 갈구한다. 그러한 노력은 그녀가 낳은 처음 세 아들의 이름을 통해서도 잘 나타난다. 그럼에도 불구하고 레아는 동생 라헬에 비해 많이 떨어지는 외모 탓에 끝내 남편의 사랑을 얻지 못하는 불행한 여인의 삶을 살아간다.

하나님의 은총을 얻은 행복한 여인

야곱이 사랑했던 라헬에게서는 아들이 귀했던 반면 레아는 하나님의 은총으로 여섯 아들을 낳게 된다. 이 사실은 장차 그녀가 이스라엘 열두 지파 중 여섯 지파의 어머니가 되었음을 의미한다. 그리고 훗날 아브라함 이래로 내려오는 가족묘지에 남편 야곱과 더불어 매장됨으로써 라헬의 언니로서,야곱의 첫째 아내로서 위상을 누리게 된다(창49:29∼31). 이런 위상으로 인해 후손들은 그녀를 가리켜 “이스라엘 집을 세운 자”라고 부르기를 서슴지 않는다(룻04:11).

이처럼 레아의 삶이 행복하게 변화될 수 있었던 이유는 무엇일까. 그녀가 넷째아들에게 지어준 이름에서 그 단서를 찾을 수 있다. 넷째아들의 이름은 ‘유다’인데 그 뜻은 “이제는 하나님을 찬송하리로다”이다. 이것은 레아가 남편의 마음을 돌리려고 노력하는 대신에 마음을 돌려 하나님을 의지했음을 반영한 이름이다. 하나님에게서 소망을 찾은 그녀에게 하나님은 그녀를 실망시키지 않고 풍성한 위로와 은총으로 갚아 주셨던 것이다.

김영진 <성서원 회장>